Advarsel mod "party"-kosttilskud

Dette er starten på det nye liv. Møder du dette kort, tilbydes du muligheden for at forvandle dit liv fuldstændigt på det område, du har spurgt. 

Trumf nr. XX 

Det er en udfordring, men en glædelig én. Her, i det næstsidste af arkana-rejsens kort, er du i en position, hvor det er på tide at gøre status over, hvad du har lært af dine oplevelser. Fra Narrens personlighed, der var totalt impulsstyret og tullede gennem verden i tryg forvisning om, at en højere magt holdt hånden over ham, har modgangen modnet dig, således at det foregående kort, Solen, viser en personlighed, der kender sit eget værd og gavmildt giver sig selv ud til verden. En personlighed, der tager ansvar for sit eget liv og gennem sit indgående kendskab til sig selv ændrer alle de ting, han er i stand til at ændre i forhold til sine ønsker. Dog er det således, at et menneske, der er nået hertil i sin udvikling ofte slet ikke ønsker at ændre ret meget, men blot ER i nuet og følger sin livsbane hvor denne gør mindst modstand.

Jeg vil lige nævne, at Dommen i Rider Waites udgave forestiller Dommedag, med dommens engel, der blæser i sin trompet. Det skal lede tankerne hen på den kristne traditions yderste dag, hvor den evige frelse eller den evige fortabelse uddeles til hvert enkelt menneske af en streng dommer.

Dette scenarie holder ikke vand, idet tarotkort er arketypiske billeder, og derfor går meget længere tilbage end både det nye og gamle testamente. Deres budskaber er heller ikke forbeholdt en enkelt, kristen kultur, men er almengyldige for alle kulturer, lige så vel som de ikke skal bruges til at dømme nogen med.

Ydermere har Biblen siden det 5. økumenske koncil i Konstatinopel i år 553 e.Kr. været direkte manipuleret af kirkens øverste myndigheder. Ved dette koncil, der havde til opgave at samordne de forskellige opfattelser af kristendommen, blev nemlig Kristi lære om genfødsel og karma fjernet for at have bedre greb om menighederne og cementere kirkens magt. Med en lære (reinkarnationstanken), der dikterer, at enhver er herre over sin egen udvikling og tilfredshed med livet, opstår en psykologisk uafhængighed af præster, ydre love, ritualer og ensretning. Bandlysningen af ”den mystiske doktrin”, som det blev benævnt, var derfor et forsøg fra kirkefædrenes side på at redde deres eget skind og skabe et politisk behov for denne klasse i samfundet.

Jeg finder derfor Aleister Crowleys symbolik mere rammende. I dette billede ses du selv som en gennemsigtig figur i midten af billedet med et spørgende kropssprog. Dette illustrerer dit behov for at få svar på alt det, der undrer dig i din situation, så du kan træffe en kvalificeret beslutning. Omkring spørgerens hoved snor Ohyros, visdommens gud, sig i skikkelse af en bevinget slange. Dette symboliserer de vældige tankekræfter, der er til rådighed for det sind, der ser virkeligheden som den er – helt befriet for alle tidligere fordomme og forudfattede meninger. Dommen bygges på egne erfaringer med livet; ikke andres meninger og holdninger.
 
Over den centrale figur buer sig stjernegudinden Nuiths krop sig. Hendes eksistensgrundlag er at være den mørke baggrund, der får de lysende stjerner til at tage sig allersmukkest ud og bringe kølighed til jorden, så Solen og dens varme, livgivende kraft påskønnes det mere. Ved daggry føder hun Solen, der hviler i hendes krop natten igennem. Nuith er den uendelige cirkel med den umålelige omkreds. Hun sidestilles ofte som den feminine modpart til Hadit (den bevingede solskive i den nederste tredjedel af billedet), der er det uendeligt lille punkt i midten af al eksistens – Selvet. Nuiths søn, Horus, dobbeltguden med hoved som en falk, der ses siddende på sin trone i baggrunden. Hadit repræsenterer det alvidende, kernen i alt. Muligheden for at få svar på alle universets spørgsmål.
Horus består af en aktiv (faderen) og en passiv form (moderen) i perfekt balance, der gør ham i stand til at opfatte alt, hvad der er kommet ud af harmoni. Da han selv er fuldstændig bevidst om sin dobbeltnatur og dens dybder, har han en indsigt i livet, der gør, at han kan videreformidle sine domme på en inspirerende og motiverende måde i stedet for at være fordømmende. Herudaf springer konstruktivitet og opfindsomhed.

Med kortet følger også det faktum, at forståelse af helheden og hvad æoner har givet os af erfaringer ikke kan nås gennem forstandsmæssig analyse af situationen. Treenigheden krop, sind og ånd (de 3 skikkelser forneden) skal drages med ind i bedømmelsesprocessen. Og med det, du allerede har lært om dig selv på din rejse, vil du instinktivt bevæge dig imod det, der kan give dig yderligere selvudfoldelse og dermed mulighed for at være til gavn for andre. Det er som sagt en proces, og den kan være lang og tung, før du finder frem til en beslutning.
 
Har Æonen/Dommen en fremtrædende plads i dit oplæg, opfordres du til at give slip på smålighed og forudfattede meninger og hæve dig op, hvor du kan se tingene i en større sammenhæng. Når du gør det, kommer du til erkendelse af andre sammenhænges indflydelse på dit liv og bliver mere og mere i stand til at opfatte tingene som de er uden at lægge mere i dem end der er.
Kortet indeholder en drift fra dit indre i retning af at foretage en vigtig ændring i dit liv. Det kan være noget helt enkelt og øjeblikkeligt, eller det kan være et fuldstændigt skift i din måde at opleve livet på. Det vigtige er driften. På det tidspunkt i dit liv, hvor du trækker dette kort, er det gamle Selv, de gamle situationer allerede døde. Nu skal det bare erkendes og der skal handles på det.
 
I omvendt position er Æonen/Dommen en fornægtelse af ovennævnte drift. For det meste fordi forandring frygtes. ”Man ved, hvad man har, men ikke, hvad man får.” I omvendt position er der ingen ende på, hvilke undskyldninger en spørger kan diske op med for ikke at indføre ændringen i sit liv. Så hellere blive i den grav, man allerede har gravet sig. Her er udsynet da begrænset og man slipper for at tage ansvar og for at få sin horisont udvidet. Groft sagt.
Den omvendte trumf kan dog også vise, at man ønsker at bevare driften, men ikke ved, hvordan det skal gøres.
Uanset om kortet er retvendt eller omvendt, er alle indvendinger undskyldninger. Livets virkelighed er ændret og den eneste vej frem er at følge efter.
 
Eksempel: For år tilbage kom en kvinde i fyrrerne til mig for at bede tarotkortene anvise hende en vej fremad. Som vanligt lavede jeg et oplæg til hende på forhånd som vi kunne bruge som indgangsvinkel, og her kom Æonen/Dommen frem som hendes ydre holdning til hendes livssituation. Det viste sig, at det altoverskyggende problem i hendes liv var, at hun ikke kunne acceptere at være kommet i overgangsalderen og dermed skulle finde sig en ny identitet i familien – som midaldrende bedstemor. Hun holdt fortvivlet fast i sit billede af sig selv som yngre, og hendes krop gav hende til gengæld et helvede af overgangsalderens symptomer.

I denne forbindelse kan man sige, at tarotkortene gav hende den større sammenhæng, der gjorde hende i stand til at erkende disse sammenhænges indflydelse på hendes liv. Overgangsalderen er udenfor al diskussion en meget vigtig milepæl i en kvindes liv. Efter denne omvæltning er hun ikke længere i stand til at undfange børn.

Vi fik en lang snak om fortid og fremtid samt de nye ansvar og privilegier, der fulgte med at blive midaldrende. Til dels for at styrke hende i en overbevisning om, at aldrende mennesker også har en position at leve op til og en funktion at gøre sig nyttig i. Det fjernede selvfølgelig ikke hendes symptomer, men efterhånden som hun ved egen kraft psykologisk opgav at holde sig fast i fortiden, lettede symptomerne ganske betydeligt. Noget, der ikke udelukkende kunne tilskrives det tidsrum, hun allerede havde været i overgangsalderen. Der var stadig flere år tilbage af hendes overgangsalder. Men med sin nye viden om ældres værd var det blandt andet – med hendes egne ord – ”lettere at tøjle humøret”. Hun fandt det lettere aktivt at påvirke sit humør i positiv retning.

Læg mærke til, at lindringen ikke kom, fordi hun tillagde tarotkortene kraft til at gøre en forskel, men fordi hun – ved hjælp af tarotkortenes billedsymbolik – blev gjort opmærksom på nogle sammenhænge, der ikke tidligere var gået op for hende. Og fordi hun ikke lod den stå dér, men faktisk herefter handlede i overensstemmelse med sin nye forståelse og ændrede adfærd. Gav slip, løftede sig selv op. ”Æres alene den, som æres bør”, fristes jeg til at sige i anerkendelse af hendes succes. Selv i de vanskeligste tider gør det en forskel, hvordan vi forholder os til situationen.